霞浦.千里海疆行（第十三、十四集）
发布：2016-09-12 14:07:26来源：霞浦摄影网
第十三集《石城古事》
谷雨时节，清晨的竹林中散发着露水的清香。60岁的陈细英沿着石板路，在古道两旁的山林间搜寻着这个时节山里的美味——绿笋。玉山海拔1098米，是霞浦境内第二高峰。春夏时节，玉山上盛产野生绿笋。作为当地的村民，陈细英挖采这种绿笋极有经验，不到半晌的功夫，她已有所收获。
第十三集《城隍之重》
“戚继光平倭卫国，义乌兵保境安民。”正如这副东关村城隍庙的对联所描述，几百年来，霞浦城隍神一直给人们带来了除暴安良、护佑一方的心灵慰藉。
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谷雨时节，清晨的竹林中散发着露水的清香。60岁的陈细英沿着石板路，在古道两旁的山林间搜寻着这个时节山里的美味——绿笋。玉山海拔1098米，是霞浦境内第二高峰。春夏时节，玉山上盛产野生绿笋。作为当地的村民，陈细英挖采这种绿笋极有经验，不到半晌的功夫，她已有所收获。
采摘结束之后，陈细英没有马上回家，而是径直走向了玉山顶上的石头城。古城内的玉山寺正是她此行礼佛的所在。对于虔诚的信徒来说，把自然的馈赠加上勤劳的汗水，奉献给敬仰的神灵，能找到一种心灵的归属感。
据新版《霞浦县志》记载，玉山寺古时又称“箬[ruò]山寺”，因寺的周围净是密密麻麻的箬[ruò]竹而得名,始建唐太和四年（公元830年），距今已有1186年。相传唐代有七子进京科考途经长溪县玉山下时，被这里的奇观异景所吸引，于是他们共聚山顶建起围城，造寺修佛，后来修成正果，同日圆寂，于是这座城便叫做——七佛城。
七佛城地处玉山次峰，海拔973米，寺院主殿坐东北向西南，城郭极小，周长不到200米，高仅丈余的城墙，完全是依山势，以碎石垒砌而成，平面呈椭圆形，西面辟拱形城门，门额碑刻“七佛城”，两旁楹联“临山多野趣，对月有新诗”。玉山寺即在七佛城中，小小的石头城，掩护着小小的玉山寺。斑驳的阳光透过石头城墙，洒在七佛城幽古的山门前，让这座静谧的寺院更显神秘。中国著名的古代建筑史学专家张驭寰先生在《中国佛教寺院建筑》里提出，建设这种“城池”式的寺院，主要为了采取防御措施，避免寺院遭到破坏，并且能够有效地保护僧众安全。像这种城寨式的佛寺，在闽东也是独此一家。
清雍正年间（1723-1735年），一个至今仍在霞浦坊间口口相传的传奇人物——徐步青，就降生在玉山脚下的下徐自然村。徐步青，本名徐天步，出生在一户书香门第。那一年，徐步青得了一场重病，久治不愈，最终是玉山寺的僧人，用生长在高山上的草药救了他。病愈之后，徐步青不再玩世不恭，而是凭藉家学渊源，考取了拔贡（贡生的一种）。后又攻读刑律，做了一名状师。在徐步青往后人生的数十年里，他充分运用自己的聪明才智，巧妙地解决了许多疑难冤案，在福宁府多处都留下了他为穷苦百姓打抱不平的佳话。
早课的最后一声钟声远去，礼佛的供品此时可以被食用了。生火、撒盐、焖煮一小时，经过小火烘制、食盐脱水的笋干可以长时间储存，往后，它将在寺院平静、恬淡的修行生活中，平添一丝淡雅的活跃。在佛教徒看来，这些被供奉过的食物，不仅能带来福报，更蕴藏着来自佛陀的指引。静默、祈祷、诵经，这就是玉山寺日常的修行生活，清贫中蕴含着大道至简的意境。黄昏中的七佛城在夕阳的映照下更显庄严。遥想千年之前，古人忽登山顶，见佛光普照，又将会有怎样的心境呢？
第十三集《城隍之重》
“戚继光平倭卫国，义乌兵保境安民。”正如这副东关村城隍庙的对联所描述，几百年来，霞浦城隍神一直给人们带来了除暴安良、护佑一方的心灵慰藉。
城隍一词的原意，是指一座城市的城墙和护城沟。城隍神，也就是城池的守护神，他的职责是庇佑当地民众免受战乱、洪涝和瘟疫的侵扰，倡导忠孝，弘扬正义。
每月农历的初一、十五，东关村的义乌城隍庙就会迎来不少信众前来进香。拜过城隍爷，意味着会平平安安，诸事顺畅。这里供奉的是鉴察司民城隍显佑伯。霞浦与义乌，一个在福建，一个在浙江，相隔千里，霞浦的信众为何要供奉义乌的城隍？这其中有什么不寻常的历史传奇呢？
义乌，位于浙江省中部，南通广东、福建，西接长江腹地，东靠上海，面对太平洋黄金通道。正是在这里，诞生了明朝历史上最强悍的部队之一：戚家军。从明嘉靖后期至万历前期的20多年时间里，戚继光带领着从义乌招募的两万多名戚家军南征北战，抗击倭寇、戍边抗虏，共同书写了中国古代军事史上辉煌璀璨的篇章。那么，戚继光为什么会到义乌这样一个当年并不起眼的地方招兵呢？
明代的东南沿海，经济发达，文化繁荣。然而，元末明初形成的倭患却让当地的百姓深受其害。大明的军队面对凶狠的海上倭寇，由于不谙对方的战术而十战九败。在这种被动的局面下，登州（今山东）一个幽暗的房间里，一位年仅18岁的青年书写了这样的诗句：“封侯非我意，但愿海波平。”
公元1555年，戚继光因在山东抗倭有功，被调往浙江，承担守护东南沿海安危的重任。戚继光深知，一支拥有足够战斗力的军队，光靠士兵的悍勇是不够的，最重要的还是依靠严明的军纪和强大的执行力。就这样，被征召入伍的3000义乌兵开始了严格的军事化训练。
《霞浦县志》载：“嘉靖辛酉，倭犯州境，公以义乌兵八千御之，屡战屡捷，寇遂平。东郊关帝庙，乃其驻兵处。”
五年的入闽征战，戚家军终于将东南沿海的倭寇荡平，实现了戚继光“封侯非我意，但愿海波平”的爱国理想。为防止残余的倭寇死灰复燃，戚继光在离闽之前，留下一部分义乌兵驻守福宁州（今霞浦），许多人陆续在当地娶妻生子，并最终选择在这里定居下来。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。驻守千里海疆的士兵们不免为思乡之情困扰。于是，他们在东关关帝庙供奉起义乌的城隍爷，以此来慰籍自己的乡愁。
悠悠时光中，戚继光和义乌的英勇兵士们都化为历史的星空，但他们的精神却穿过百年沧桑保存了下来，被世代后人继承。时至今日，在东南沿海各地，仍留存着众多义乌兵抗倭的遗址，诉说着先民奋勇杀敌的英雄事迹，霞浦民间特有的糖塔，光饼，曳石活动也在传唱着他们的丰功伟绩。两座城隍一个根的庙宇，几百年的时光就这样积淀在义乌城隍庙的一砖一瓦上，数十代人的感情与精神就这样延续在经殿香雾中。
