霞浦松山的故事
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发布于 2021-04-15
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松山原名“覆舟山”,从霞浦县城自东向西边远眺,松山岛外形如同一艘倒扣在福宁湾的大船。后沿海渔民认为不吉利,遂更名为“船山”,船与松在霞浦方言中读音一致,且后山松木茂盛,再衍化成“松山”。

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松山天后宫始建于宋天圣年间(1023年-1032年),是继莆田湄洲妈祖祖庙之后的第一个天后圣母行宫,故有“妈祖行宫之尊”的美誉,当地人笃信妈祖母亲为松山人,妈祖生于松山。因此,有学者们称湄州天后宫为“本宫”,称松山天后宫为“行宫”。

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妈祖的真名叫林默娘,福建晋安郡王林禄的后代,算是福建莆田名门望族牧林氏的后裔,祖父林孚居高职,为福建的总管,同时父亲林愿也是宋初的任都巡检。


林氏家族虽然身份高人一等,但是家训却教导其后人多多行善。林氏夫妻常年积德行善,生了五个女儿却一直不见一个儿子。为了求得一子,林氏夫妻试过了无数民间偏方,却依然不见起色。后来听闻向南海观世音菩萨求子可以有求必应,便特地前往虔诚祭拜。没想到真的如愿,回来后的某一日夜晚,林愿的妻子王氏做梦,梦到观音念及他们日行一善,便特赐药丸已应其心愿。王氏连忙张嘴接受了这枚异香扑鼻的药丸。想来后本以为是南柯一梦,但喉中仍有清凉的气味,就急忙来到堂前焚香跪拜感谢菩萨。

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国家博物馆中收藏的《天后圣母事迹图志》中,有一幅插图便是“感大士赐丸得孕”,讲的就是妈祖父母求菩萨成功得子的传说。梦后没多久,王氏便真的再次怀孕,且身上伴有异香,胎动越强,则异香越浓郁。家里的下人凡是经过夫人都称能闻到异香,而且嗅着这异香,身体的不适都能不治而愈。这些说法更让王氏期待这个孩子的诞生。

   

北宋建隆元年(960)农历的三月二十三,王氏临盆,忽然一颗流星滑落降至林氏的院中,一时间院里仿佛灯火通明,异香浓郁。当地的渔民也说林默娘出生的那几天,海上本来凶猛的惊涛骇浪都趋于平静。

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不久一个如玉琢般的女婴便降生到了林宅。根据明朝和尚照乘《天妃显圣录》的记载,林家的女婴直到满月都一声不啼,便取名“默”,而依照闽南地区的习俗,称呼女孩多会加娘字,于是当地人都叫她“林默娘”。林默娘出生伴有异象,而且还是菩萨亲赐,林氏夫妻便也不在乎是不是儿子了,十分疼爱这个女儿。


林默娘还小,便表现出了非凡的智慧,而且还有着过目不忘的记性。父母在她八岁时便把她送进了当地有名的私塾,开始了学习的生涯。林默娘好学,不论哪个方面的知识均有涉猎。而且福建近海,打小在海边长大的她水性也是极好,在水中游行的速度甚至不亚于路上行走。


一日,一位云游的道人来到林府前打坐,下人见了拿来饭和水要给他,但是道人不接,而且还执意不走。林默娘私塾下课,听闻家中下人说起这事,觉得有趣,便赶紧拿了一杯茶水,给这个白发苍苍,衣衫褴褛的道士。没想到这道士只接下了林默娘递来的茶水,一饮而尽,还一脸慈祥地称要收林默娘为徒。


林默娘好奇,问道士只接受她施舍的缘由。道士说这是天意,上天要他专门前来传授法术予你。因此林默娘很快便习得了法术,并且立誓终身不嫁,要用学来的法术知识扶危济困,保佑出海人。

   (70年代当地渔民捕获的大黄鱼,资料来源望海楼)

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一个夜晚,林默娘在宅院中观月,忽然发觉有一个大光圈环绕月亮,并且迟迟不见散去,知天文的她马上意识到这是要来飓风的预兆,便赶紧吩咐下人告诫乡亲明日万万不得下海,可是村里一个叫田仔的人认为月亮如此明亮,分明是天晴的预示,认为一个绣花的姑娘的话怎能比经常出海的人更有经验,而且乡里的人明天都不出海,岂不是自己能大赚一笔,于是在黎明时分悄悄放了船,出海去捕鱼了。


起初天空大晴,确实让田仔收获满满,但田仔不知足,依旧放网捕鱼。但是没多久,天空乌云密布,不时便开始刮起大风,还伴随着轰轰的雷声,瓢泼的大雨很快便将田仔的船舱灌满,眼看着大风刮起的大浪就要把田仔的船卷走淹没海中。此时,一艘轻巧的渔船如箭射般飞速抵达田仔的跟前,在他被卷入水中之前将他一把捞出。可是田仔的渔船实在来不及救了,只能看着它冲向岸边礁石,一早上的努力成果付诸东海。《破惊涛遂救严亲》图中描绘的便是林默娘救父兄于水难的故事。

  

经历田仔一事后,海边的乡亲更加崇拜林默娘了,纷纷敬她是菩萨转世。雍熙四年(987)农历九月初九,年仅28的林默娘与世长辞。湄洲岛上的民众都说,自己看到了在湄峰山上有彩云冉冉升起,彩云载着一穿着艳红华服的年轻女子,且伴随一只彩凤和阵阵悦音,缓缓归天。同时从那以后,凡是发生海难,林默娘就会着一袭红装救助受难的渔人。


渐渐海边上的渔民自发地将林默娘的神像供奉在妈祖庙中,时不时来拜拜以祈求妈祖保佑航行的安全。根据史料,在宋元明清几个朝代里,朝廷多次褒封妈祖,封号从“夫人”、“天妃”到“天后”、“天上圣母”数不胜数,并且还将对妈祖的祭拜列入国家的祀典当中。

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松山民宿“望海楼”,二楼有个松山历史、民俗博物馆。

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地方顺口溜:松山虾苗(虾皮),后港TA(海蜇皮),利埕虾鬼(虾酱)好瓮(醮)TA(海蜇皮)

(意松山村盛产虾皮,后港村渔民则捕捞海蜇皮,利埕村捕更小的虾并酿成调味虾酱)


当地民间歌谣《十八鱼罗汉》(选自望海楼)

虾蛄出世佝偻虬,红缮出世穿红绸;

跳鱼出世生目瞅(眼睛),鳗鱼出世海底溜:

鲤鱼出世两条绺,潭虱(鲶鱼)出世出嘴须(胡须);

章鱼出世单倒退,乌贼出世单倒流;

白鱼出世水面溜,郭公出世满天漂;

苦鲨出世拍跟斗(翻跟斗),黄瓜出世咧起哭(咧嘴哭);

虎鱼出世目瞅凸(眼睛凸),街鱼(河豚鱼)出世大腹肚(大腹部);

鲸鱼出世游外海,鲳鱼出世拍倒流(翻倒游)。


当地民间歌谣《四打房门令》(资料来源望海楼)

一打房门成又成,马鲛君子上京城;

又叫黄瓜超三殿,白鳓小子出来迎。

二打房门新又新,乌贼下笼去招亲;

无形无骸虎鱼母,一心思想歧头狮。

三打房门红又红,梭管长大叫油虫(鱿鱼),

海里郭公生翅膀,红虾头上一枚针。

四大房门新又新,黄瓜头上顶黄金,

章鱼头上八只脚,鲨鱼出世闹花灯。

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居仙楼上好风光(松山岛最高峰)


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